Antropólogos confirman el asentamiento de familias mapuches antes de la consolidación del Estado Argentino en la zona

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En respuesta a una serie de argumentos falaces sobre el pueblo Mapuche, ampliamente refutados desde la antropología social, la historia, la arqueología y la etnohistoria.

En los últimos días nos hemos vuelto a sorprender ante discursos vertidos en diversos medios de comunicación que tienden a negar la preexistencia -y por consiguiente los derechos- del pueblo originario Mapuche. Nos alarma que argumentos largamente  refutados por una multiplicidad de investigaciones y producciones desde diversas disciplinas (como la antropología social, la historia, la arqueología y la etnohistoria) tanto en nuestro país como en el extranjero, vuelvan a emplearse para llegar a la errónea  conclusión de que “Villa la Angostura nunca fue una zona indígena” fundamentada en una explicación igualmente insólita: que “los mapuche no andaban en los bosques”.

Precisamente los avances científicos de las últimas décadas revelan el grado de dinamismo que poseían los pasos cordilleranos en Norpatagonia –caracterizados por ser zonas boscosas- a partir de la articulación y complementariedad entre los diversos pueblos  indígenas entre sí, y a ambos lados de la cordillera de los Andes.

A la vez debemos remarcar los vastos testimonios orales de las diferentes familias Mapuche asentadas en la zona con anterioridad a la consolidación del Estado en la región y a la “efectiva frontera” con el actual país de Chile.

En plena coherencia con estos relatos de diversas familias, existe una contundente evidencia histórica que da cuenta de la presencia de población Mapuche en la zona cordillerana del Departamento “Los Lagos”.

En este sentido, en la página Nº 79 del libro “Antigüedades en la Región de los Lagos Nahuel Huapi y Traful”, autoría de Milcíades Vignati -uno de los primeros etnógrafos de los pueblos indígenas de la Patagonia- (Instituto del Museo de la Universidad Nacional de La Plata. La Plata, Argentina, 1944), se presenta un croquis realizado por el Comandante Bejarano en el año 1872 de la margen norte del lago Nahuel Huapi, el área de la península Huemul y zona cordillerana (de paisaje boscoso). En dicho croquis se puede observar claramente la presencia de tolderías, e incluso figuran los nombres de Lonkos Mapuche como Saihueque, Ñancucheo y Quenquemtreu (Quintriqueo), este último antepasado de la actual comunidad homónima. Este dato posee gran relevancia, ya que permite demostrar con respaldo documental la presencia ancestral de estas familias con anterioridad a la denominada “Conquista del Desierto”.

Cabe recordar que cuando se conformó la “Colonia Agrícola Pastoril Nahuel Huapi” en el año 1902, les fue otorgado el lote Nº 9 (donde actualmente se asienta el ejido de la localidad de Villa la Angostura) a los pobladores Mapuche Ignacio Antriau y José María Paisil. Pero además estos pobladores indígenas colaboraron con la “comisión de límites” que trabajó en la zona por aquellos años y que concluyó precisamente con la delimitación de la frontera con Chile en el año 1902, después del fallo del laudo arbitral británico. Este beneficio a los antepasados que dan origen a la actual comunidad Paichil Antriao, les fue otorgado justamente como reconocimiento por su colaboración con la comisión de límites.

El hecho que Antriau y Paichil colaboraran con los responsables de trazar la delimitación fronteriza, es la muestra más elocuente, no solo del grado de conocimiento y uso que efectuaban del territorio -donde en la actualidad se asienta Villa la Angostura-, sino también del hecho que su asentamiento en la zona era previo a la constitución de los límites entre ambos estados.

Muchas otras familias Mapuche también se encontraban asentadas en la zona cordillerana en las proximidades del Lago Nahuel Huapi. Un ejemplo de ello, son los Quintupuray del lago Correntoso (que actualmente conforman la comunidad del mismo nombre). Los relatos orales de estas familias revelan la presencia ancestral en su área actual de asentamiento, pero lo mismo afirma el emblemático libro de Curruhuinca Roux “Las matanzas del Neuquén. Crónicas mapuches” (Buenos Aires, Editorial Plus Ultra, 1993) que en la página 264 afirma: “Los Quinto ” (Curruhuinca Roux; 1993:264).

Los antecedentes que aquí exponemos (y sobre los cuales no nos explayamos por motivos de espacio) son solo una breve muestra de los sólidos y vastos antecedentes que desde ya es factible consultar en diversas investigaciones, publicaciones y documentos.

Por otro lado, cabe señalar que la disciplina histórica en las últimas décadas ha asumido visiones mucho más dinámicas y que conciben la sociedad en términos más complejos -que lo considerado tradicionalmente-, donde no puede construirse la historia de la región o localidad recuperando exclusivamente los testimonios de un sector social (en este caso los denominados “pioneros”). Por el contrario, es necesario atender a múltiples grupos sociales (como los pueblos indígenas, criollos de escasos recursos muchas veces también con ascendencia indígena, etc.), de los cuales se han empezado a conocer sus vivencias en años recientes.

Por cierto, dejar afuera a estos grupos sociales, seria no considerar a la mayor parte de la población de aquel entonces, que tal como lo revelan los propios censos de la época, estaba constituida –en orden de importancia demográfica- por migrantes chilenos, argentinos de escasos recursos, en tanto los pobladores europeos representaban un porcentaje mínimo.

Según el “Segundo Censo de la República Argentina” del año 1895 (primero efectuado en la región) para el “Departamento IV” (actualmente Aluminé, Huiliches, Lácar y Los Lagos)

la población de nacionalidad europea era de tan solo 34 habitantes (lo que representaba el1,2% del total) mientras los registrados como chilenos ascendían a 1401 habitantes (51,0%), 1301 argentinos (47,4%) y 10 censados como de “otras nacionalidades” (0,4%)

(Segundo Censo de la República Argentina; 1898, páginas 658 a 661). En el tercer censo, del año 1914 esta proporción no había variado demasiado, ya que en el Departamento “Lagos” (actual distrito del mismo nombre junto a “Lacar”) los argentinos eran 1519 (46,7%), los chilenos 1531 (47,0), los europeos 141 (4,3%) y otros orígenes (1,9%) (Tercer Censo Nacional, 1916, Tomo II “Población”, página 381).

Como miembros de la comunidad científica deseamos expresar nuestra preocupación por estos mensajes vertidos en diferentes medios de comunicación por autores no especializados, que desconociendo los aportes académicos de varias décadas en relación al tema (y que son compartidos por vastos sectores de la sociedad), terminan siendo empleados para deslegitimar al pueblo Mapuche, creando confusión y despertando sentimientos discriminatorios en la sociedad nacional.

Instamos a la opinión pública en general, a los medios masivos de comunicación y a los funcionarios involucrados a abordar la temática con la complejidad y responsabilidad que se merece, acorde con los avances científicos de las últimas décadas y con lo estipulado en la Constitución nacional, las provinciales, así como las demás legislaciones vigentes -que establecen la autoridad de organismos públicos responsables de este tema- que ya han reconocido al pueblo originario Mapuche y a diversas comunidades de la zona.

Dr. Juan Carlos Radovich - Facultad de Filosofía y Letras – Universidad de Buenos Aires / Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) - Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano (INAPL).

Dr. Alejandro Balazote –Facultad de Filosofía y Letras – Universidad de Buenos Aires.

Dra. Mónica Berón - Facultad de Filosofía y Letras – Universidad de Buenos Aires / Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) – Presidenta de la Sociedad Argentina de Antropología (SAA).

Dr. Sebastián Valverde - Facultad de Filosofía y Letras – Universidad de Buenos Aires / Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET).

Dr. Gabriel Stecher – Cátedra de Extensión Rural – Asentamiento Universitario san Martín de los Andes, Universidad Nacional del Comahue.Reproducción del “Segundo Censo de la República Argentina” del año 1895, página 658

 

 

“Cuadro VII a.” “Población por nacionalidad y sexo”. Se pueden observar en la parte inferior los datos del territorio Nacional de Neuquén, que evidencia que el mismo estaba conformado en el “Departamento IV” –región cordillerana del sur del Territorio Nacional de Neuquén– por 1401 chilenos (51,0%) y 1301 argentinos (47,4%), 34 europeos (1,2%) y el resto de las nacionalidades 10 habitantes (0,4%) (Segundo Censo de la República Argentina; 1898:658-661).Reproducción del “Segundo Censo de la República Argentina” (1898), año 1895, página 661 “Cuadro VII b.” “Población por nacionalidad y sexo”.

Se adjunta para los territorios nacionales de Neuquén y Río Negro y para cada uno de los Departamentos que lo componen, la población de origen europeo.