La comunidad Paisil Antriao reclama que el estado avance con las obras de luz y agua en el Belvedere: a las 11 marchan al municipio

En una entrevista realizada ayer en FM Andina, Lorenzo Loncón, werquén de la comunidad mapuche Paichil Antriao, expuso el conflicto persistente que enfrentan para acceder a servicios básicos como electricidad y agua potable en el faldeo del Belvedere, donde según dijo, viven actualmente unas 72 familias.

Loncón señaló que el municipio se niega a realizar obras clave para asegurar estos servicios a la comunidad, lo que representa, según él, una actitud de discriminación institucional.

“Nos están dejando sin los servicios básicos como luz y agua; esto no es solo una omisión, es una discriminación,” declaró Loncón, agregando que el bloqueo del acceso a estos derechos elementales se asemeja a un “bloqueo, como a los palestinos sin agua o a Cuba.”

Loncón también criticó el intento del gobierno local de manejar la situación de forma insuficiente, al proveer agua en camiones cisterna que no cubren las necesidades de las familias de la comunidad. “La solución que nos dan es enviar un camión de agua tres veces por semana, los lunes, miércoles y viernes. Esto es ridículo; no es suficiente para abastecer a nuestra comunidad,” sostuvo. Además, Loncón indicó que la comunidad se encargó de adquirir cañerías y tanques de agua, pero requiere que el municipio habilite el paso para instalar las conexiones.

Acusaciones de racismo

Uno de los puntos centrales de la denuncia de Loncón es la acusación de racismo por parte de un sector de la sociedad local. “Nos acusan de que no tenemos los papeles, de que no somos una comunidad verdadera. Sin embargo, nuestras familias han estado históricamente en estas tierras,” enfatizó. Además, cuestionó que el trato hacia las comunidades indígenas se basa en prejuicios históricos: “Dicen que no somos comunidad, pero todo lo que pedimos es que se respeten nuestros derechos como lo dicta la Constitución.”

Marcha al municipio

En respuesta a la situación, Loncón anunció una marcha de la comunidad hacia el municipio para reclamar tanto la habilitación de un paso para extender la red eléctrica como la aprobación del trazado de la cañería de agua. “Mañana ( por hoy), a las 11 de la mañana, vamos a estar con carteles exigiendo que autoricen que crucen unos caños por nuestro territorio para la red de agua y que se complete la calle necesaria para que la provincia pueda instalar la red eléctrica,” afirmó Loncón. Según él, el municipio está obstaculizando la instalación de estos servicios al negar la habilitación de estas obras, lo cual, asegura, “es una responsabilidad del Estado municipal que se ha negado sistemáticamente a cumplir con los derechos humanos de la comunidad”.

La gran apuesta encubierta

Finalmente, Loncón subrayó que la comunidad está dispuesta a cumplir con sus obligaciones como cualquier ciudadano. “Nosotros no pedimos que nos regalen la luz. Vamos a pagar la factura como cualquier vecino, pero necesitamos que se nos permita tener acceso a estos derechos humanos básicos,” aclaró.

No obstante, indicó que la obra del tendido, debería correr por cuanta del estado provincial y no de los particulares como ocurre en cualquier otro caso. Según señaló eso sería una especie de compensación porque la sociedad los corrió de su territorio original.  Según Loncón, “es un derecho de reparación mínima por las tierras que históricamente les pertenecen y cuya restitución y protección está amparada en el artículo 75 inciso 17 de la Constitución Nacional".

Cabe destacar que para establecer una conexión de energía eléctrica en una parcela, el EPEN exige Escritura, o Contrato de Alquiler, Reglamento de PH. Para cualquiera de esos trámites se requiere previamente, el Certificado de Amojonamiento. Asimismo, cuando se trata de una obra de estas dimensiones, se exige al interesado contratar un Ingeniero para hacer el Proyecto Ejecutivo y una vez que se aprueba dicho proyecto por parte del EPEN, el interersado debe hacerse cargo de toda la obra (zanjeo, tendido de cables, provisión de Transformadores, Repotenciación de Subestaciones Transformadoras, etc).

 Si en este caso puntual de la comunidad Paisil Antrio, es la provincia la que intercede para que se concrete la obra, le estaría reconociendo tácitamente que las tierras del Belvedere son propiedad de la Comunidad aborigen.