¿Qué queda de la figura del padre hoy?

En la actualidad se habla de la caída del patriarcado, que habría que diferenciar del machismo, pero qué queda de la figura del Padre hoy?

En social y cultural, esto va cambiando.

Aparece por ejemplo, el festejo del día de la familia, en las escuelas, desde hace algunos años.

Y esto nos evoca las nuevas familiares constituídas hoy en día de diferentes maneras.

Ya no se trata únicamente de pensar el concepto de padre como Nombre del Padre, simbólico,  padre de la ley y el deseo.

Ni tan solo  del padre como pere- versión, es decir, teniendo a una mujer como causa de deseo.

El padre al final de la enseñanza de Lacan es un instrumento, algo de lo cual un ser hablante puede servirse,  y allí lo llama síntoma.

Hoy aparece el concepto de “parentalidad”.

Lo “parental” que viene a reemplazar al padre y a la madre, remite a “pares”, pretendiendo  borrar la diferencia sexual y la distancia generacional.

Habrá que ver cuáles son las consecuencias clínicas para el niño, y qué nominación podrá armarse, teniendo en cuenta el vacío que deja la ausencia de un padre real, en una palabra encarnada, con la transmisión de un deseo que no sea anónimo.

El padre es un invento del neurótico, es decir, que una cosa es lo que transmite el que encarna la función y otra es lo que toma el niño/a, o sea que de todas maneras hay que ver qué versión paterna se fabrica cada ser hablante, qué ficciones se pueden construir en un análisis, a la manera de “La vida es bella”, el modo en donde se pueda habilitar y habitar un deseo de vivir.

Los esperamos para conversar en la Radio.

Violeta Paolini. Miembro de la Escuela de Orientación Lacaniana y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis.